Vorbea cu ochii închiși sau pe jumătate deschiși. Nimeni nu a înțeles vreodată dacă erau deschiși sau închiși. Marele era al lui Koustenis este înainte până la sfârșitul veacurilor cu învățătura practică a ambiției și hărnicia unei minți mari care, prin harul lui Dumnezeu, a devenit și mai mare cu nenumărate camere, camere simplu decorate și alte camere grandios decorate. Totul era bine când îl auzeai pe părintele Ananias. Dens, cald, iluminator. Ai învățat multe lucruri. Ai înțeles o minte pe care nu o aveai, un geniu și o atmosferă teologică ortodoxă, dacă se poate numi așa. Era un rezervor pe care credeai că știe totul, având toate cunoștințele Cerului și Pământului pentru utilizarea sa absolută detaliată. Mari realizări pentru a nu fi divine.

Discursuri memorabile pentru întreaga serie de ani care au condus indicii sufletului și audiența cu nenumărate emoții ale milioanelor de ascultători sau oameni care l-au auzit de aproape. Ai înțeles sfințenia și ai făcut bine. Ceea ce a ascuns, Dumnezeu l-a revărsat asupra lui.

Părintele Ananias a fost "Marele Minte" și cel mai carismatic gânditor contemporan al Ortodoxiei la nivel global. L-au numit nebun. L-au numit înțelept. L-au numit sfânt. L-au numit pierdut și l-au adus înapoi în realitate. Sfântul Porfirie de Kafsokalyvia a prevăzut pentru Părintele Ananias că într-o zi va ieși la iveală ca un nou Mare Regat. A citit totul și l-a păstrat indelebil în mintea sa mare. Dumnezeu i-a dat chiar mai mult. Închis în sine în Exarcheia, el găsise calea studiului și sfințeniei sacrificiale de la semnul ascetic de pe dealul drept care spunea "Iisus Hristos Cel Dulce" într-o urcare de oboseală sfântă și de jertfă de sine pe care doar Dumnezeu o privea cu fiecare detaliu în calea strâmtă și inaccesibilă a unui nou Mare Regat.