Subiectul acestui volum este reziliența gospodăriilor în condiții de criză: practici de supraviețuire, modalități de depășire a problemelor, strategii de supraviețuire, tot ceea ce constituie abilitatea de a "reuși". Narativele gospodăriilor evidențiază legătura dintre tema rezilienței și privațiune. Economisirea și adaptarea consumului la un cost de trai mai scăzut sunt comune. Cu toate acestea, atunci când gospodăriile reduc mesele, elimină carne sau medicamente și reduc încălzirea, nu este vorba despre strategii de reziliență, ci despre consecințele practice ale privațiunii. Cu toate acestea, datele de cercetare dezvăluie și consecințele negative ale "rezistenței" în ceea ce privește sănătatea fizică și mentală. Într-adevăr, una dintre cele mai grave consecințe ale practicilor de reziliență în ceea ce privește corpul este deteriorarea fizică permanentă. În același timp, procesele de asigurare a rezilienței au un caracter puternic de gen și tind să reproducă inegalitățile de gen. În cercetarea noastră, este evident cum femeile au grijă de ceilalți în timp ce se neglijează pe ele însele. Practicile gospodărești presupun adesea suprasolicitarea femeilor cu "duble ture", unde munca plătită se adaugă la îngrijirea domestică și familială neplătită. Extinderea discursului despre reziliență a apărut în același timp cu întărirea ideologiilor de responsabilitate individuală și cetățenie activă și implementarea politicilor care favorizează retragerea sprijinului public pentru cei care se confruntă cu sărăcia. Mai mult, referirea la reziliență predomină astăzi într-o mare parte a discursului dominant despre agenda de dezvoltare. Cu toate acestea, nu există o cale directă și evidentă de ieșire din sărăcie prin reziliență. Dezvoltarea trebuie să continue să se concentreze pe reducerea sărăciei și promovarea bunăstării, nu pe construirea rezilienței.