M-am crescut într-un mediu în care am crezut, chiar și în timpul anilor de colegiu, că urmărea cu fidelitate tradițiile familiei grecești. Această impresie mi-a fost dată de bucătăria tradițională, mesele tipice (în special prânzul de duminică), campaniile pentru vizite în zilele de nume, ierarhia patriarhală (în ciuda viziunilor politice și sociale progresiste care predominau în mediul mai larg), cerșetorii, preferința pentru taverne... Atât familia tatălui meu, cât și familia mamei mele erau purtătoare ale tradiției urbane a "pământurilor pierdute" cu influențe europene evidente și puternice, deși proveneau din mici orașe: din Anchialos în Romilia de est și Kallipoli în Tracia de est, respectiv. Mi-am dat seama de importanța acestui "detaliu" mult mai târziu. Crescând și mai ales în perioada de tranziție, mi-am dat seama că, pe baza percepțiilor predominante în acea perioadă, pe de o parte, tradițiile familiei mele nu erau atât de grecești, iar pe de altă parte, personal nu eram atât de "grec". Acest lucru a fost dovedit de faptul că noi credeam în necesitatea europeanizării societății, precum și de faptul că muzica "Bantouvala" era un sunet respingător pentru întregul spectru al familiei extinse, în ciuda originii sale orientale. Atunci am început să mă preocupe esența tradiției și am început să colectez opinii despre aceasta.