Sociologia religiei este principalul focus în gândirea profesorului Apostolos Nikolaidis, conturând un cadru de referință și interpretare, nu doar al religiei în sine, ci și al realității sociale care o înconjoară. Aceasta se ocupă de toate acele probleme care au preocupat cei mai importanți teoreticieni ai sociologiei, precum forme de putere, comportament politic și economic, funcționarea instituțiilor, precum și forme de reproducere a ideologiilor, cum ar fi exercitarea controlului social și critica instituțiilor religioase. Nu doar le descrie pe acestea, ci le analizează, în același timp propunând posibile soluții la problemele sociale care apar.
În bogatul său corp de lucru, profesorul Nikolaidis poate fi recunoscut ca un gânditor social care încearcă să valorifice gândirea teologică prin intermediul sociologiei. Să o trezească și să o direcționeze în mediul său social, în scopul de a recâștiga un interes intrinsec în umanitate și nevoile sale. În fond, punctul său de plecare de la marele intelectual Ernst Bloch pare să contureze cadrul gândirii sale pentru o "nouă antropologie a religiei". Observația sa că "omul și Dumnezeu sunt pe drum" înseamnă că acțiunile ambilor nu au loc într-un spațiu supranatural, ci în aceeași realitate istorică.
Exhortarea la acțiune este o premisă fundamentală pentru profesorul Nikolaidis. Cu toate problemele cu care se ocupă, el încearcă o mobilizare extinsă a oamenilor pentru acțiune, care are caracteristici profund politice, nu doar pentru cetățeni, ci și pentru cei religioși. Doar în acest fel o persoană ajunge în cele din urmă să se cunoască pe sine și să fie utilă altora. Chiar și dialogul este o premisă de bază pentru mobilizarea participanților în acesta și, desigur, o oportunitate de acțiune care nu este doar religioasă, ci se extinde la toate formele de viață socială. Mai mult, în gândirea profesorului Nikolaidis, invitația la acțiune religioasă presupune responsabilitate politică cu respect pentru principiile și valorile democratice, drepturile omului, libertatea și demnitatea umană.