Pentru grecii antici, Timpul era considerat ciclic și, prin urmare, Istoria se repeta, la fel ca procesul natural (În caz contrar, scrierea lui Thucydides despre "Istorie" ca "o posesie veșnică" nu ar avea sens). Astfel, Profeția în Grecia antică (de la Homer până în era romană) consta în înțelegerea poziției proprii în cadrul roții ciclice eterne a Devenirii. Prin recunoașterea punctului în care ne aflăm în Ciclu, se putea prezice viitorul. Acesta este ceea ce a făcut Hector în Iliada când a "profețit" distrugerea Troiei într-un moment neașteptat ("va fi o zi", Z 448), și la fel a făcut și Aeschylus cu profeția căderii lui Zeus ("Prometheus Înlănțuit" 907).

Cu toate acestea, pentru Biblie, Timpul este liniar și Istoria urmează un Traseu liniar cu un Început și un Sfârșit. Mai ales când creștinii au considerat Învierea lui Hristos ca Centrul - Scopul Istoriei, întreaga perioadă de după Înviere a fost considerată Ultimele Zile, în care fiecare eveniment este un SEMN care anunță Sfârșitul, adică Profeția Evenimentului Final al Consumării. În acest sens, întreaga Istorie umană migratoare constituie o Profeție cu manifestarea finală a Ultimele Zile, Apariția Anticristului. Pentru creștini, Profeția nu este Cunoașterea Roții ciclice a Devenirii, așa cum era pentru greci, ci Cunoașterea SEMNELOR și TIMPURILOR (Luca 12:56).

În orice caz, atât pentru greci, cât și pentru Biblie, profetul NU este un văzător care prezice viitorul, ci GURA unui Dumnezeu.