În această carte, se încearcă o nouă abordare a elenismului, împreună cu reconstrucția fundamentelor epistemologice și metodologice ale științelor sociale.
Presupunerea fundamentală conform căreia elenismul este, în esență, echivalentul tautologic al sistemului mondial antropocentric la scară mică (oraș) deschide larg calea pentru răspunsuri cu privire la natura sa, constantele și variabilele sale tipologice și traiectoria sa istorică. Sistemul mondial grec domină, într-un fel sau altul, până la marginea secolului al XX-lea.
Citirea cosmică a elenismului se prezintă ca o propoziție negatoare a certitudinilor moderne despre istorie și, în general, despre științele sociale. Concepte centrale precum politică, economie, muncă, capital, proprietate, identitate, națiune, libertate, egalitate, justiție, lege, cetățean, sistem social și politic și tipologia sa, mediu interstatal sau, mai precis, centrat pe stat, ecumenă și cosmopolis, evoluția și perioadizarea istoriei și multe altele sunt redefinite, cu scopul întâlnirii comparative între sistemul mondial antropocentric la scară mare (stat-națiune) experimentat de era noastră și exemplul antropocentric grec, în termeni de proporționalitate.
Examinarea acestor două exemple antropocentrice ridică inevitabil întrebarea fazelor lor corespondente. Autorul concluzionează că modernitatea este pur și simplu o fază antropocentrică timpurie, în contrast cu omologul grec care prezintă un panorama cuprinzător al evoluției antropocentrice.